Archive | July, 2012

Abismo @Soyabismo 31 marzo 11

26 Jul
http://blogs.bmj.com/bmj/2008/12/10/alex-jadad-on-defining-health/ 

Poeta cautivo busca pluma, papel, y letras para poder escapar.

Solo una vez se despierta. Lo demás es puro insomnio.

Ser la palabra que te hace falta, no la que te sobra.

Llevo atada tu sangre a la mía, tu sonrisa a mis ojos.

Llevo tus sueños en los míos, y hasta tus huellas las he imaginado.

Vida, de mí. Somos iguales, transcurrimos en el tiempo. Habitamos el mismo espacio. Lo distinto está en lo que vemos y sentimos. Fuera de todo lugar.

Contrario a lo que regularmente se piensa, aquello que no nos sucede es lo peor que nos puede pasar.

“Escritor muere; la tinta es culpable” dice el papel.

Se alejaba el herido envuelto en su propia sombra, iba sangrando por los ojos.

Todo es tan desconocido, que lo raro sería no tener miedo.

Abrí una puerta y me hallé escapando.

A veces, siempre, es a veces.

El monstruo viste de humano porque es lo que mejor le entalla.

Advertencia: No hay peligro.

Destapó la olla, y encontró hambre.

Vi en sus ojos la misma lágrima y sus cuerpos inundados.

http://con-fabula.blogspot.com/2012/04/lluvia.html?spref=tw 

Mis padres aún esperan a que yo por fin madure. Cuando me deje de causar gracia les diré que no soy una fruta.

Soy una especie de peligro en extinción.

La muerte es en realidad la consecuencia de un gran efecto dominó que se ve determinado por ese espacio al que llamamos vida.

Amanecemos, atardecemos y anochecemos; somos nosotros el día.

Llevar colgado el tiempo en la piel desde que nacemos, es lo que nos hace llegar a viejos con la piel totalmente arrugada.

Unos ojos llenos de tristeza, no por todo lo que han visto, sino por todo aquello que ya no se les permite ver.

Acabo de emprender una guerra contra mi propia existencia, y como en toda guerra creo que vamos a perder los dos.

Puedo crear y creer, y eso es lo mejor que no he hecho.

jueves, 22 de marzo de 2012

Mientras no lo hacía.

Se me va acabando la vida… entre cortos y momentos casi largos…
entre sueños y noches… entre desencantos y tragos…
sonámbulo de acciones infantiles… de citas con la muerte, de bailes con la desdicha…
y así voy dejando todo, lo que ahora, ya no es nada.
Se me va acabando la vida… dejando libros sin abrir, abandonando ilusiones…
olvidando mis pasos, sin saber ahora… hacia dónde quería ir.
Así me voy entregando a mis temores, a mis mentiras…
y ahí encuentro todo, aquello que yo frustré… eso que debió y nunca fue.
Y aquí estoy, finalizando mi vida… sin siquiera haber seguido mi destino… sin poder detenerme, sin querer hacerlo… y sin saber por qué.
Se me va acabando la vida…
se me va acabando la vida…
y aún yo sin nacer.

El olvido como único recuerdo.

—¿Cómo te llamas? —No lo recuerdo. —¿De dónde eres? —No lo sé. —¿A qué te dedicas? —Creo que a olvidar.

http://universosdebolsillo.tumblr.com/post/19639262249/el-olvido-como-unico-recuerdo 

Perder la guerra en diferentes camas. Plantar el olvido en otros ojos, y tener que alejarnos para verlo crecer. Mi lado gracioso siempre tropieza y cae. Y nadie te quiere como yo me quiero. Los muertos siguen susurrando al oído de quienes los mataron. El cielo llueve en la noche en un intento de que nadie lo vea llorar. Lleva el adiós en los labios, en las manos, en la mirada, en todo su cuerpo, se le nota en la espalda. Soy el muro donde el tiempo llora, también soy su paño de lágrimas. Soy el de ayer, el de hoy y el de mañana, pero nunca el de siempre. Los buenos saben que todo está mal, y dicen saberlo e intentan hacer algo bueno. Los malos también lo saben, pero lo disfrutan. Hubo una vez en la que ya no estábamos, y sigue sucediendo. La distancia nos consume para no morir de hambre. Lo cierto es que nadie extraña los días que pasan, sino lo que se va con ellos. Sé de un final infeliz que se suicidó antes del punto final A tu lluvia le hacen falta unos ojos, una ventana y un extraño que a lo lejos escriba que a tu lluvia le falta alguien. *El hombre di hielo en la acera se deshace Un vaso medio lleno de odio siempre está lleno.

El frío será el resultado del enojo de dos amores
o nacerá de un corazón marchito
aun con todas estas complicaciones me pregunto
¿cuán rápido puede volar el olvido? 
La muerte sabe que algunos la buscan, y se ríe.
Ir por el camino equivocado para ver quién viene por él.
Un arma con muchos labios.
Tropiezo siempre con la misma pregunta: ¿soy idiota?
Una realidad dividida en tres: la que anhelamos, la que vemos, y la que tocamos.
Vivo porque estoy de huida, no de paso.
Quisiera mentirte…
decir que no te quiero
mas las palabras no hablan
y el corazón incierto
miente de a poco a la razón.
Aquí intentando restablecer el desorden, de mi cama al menos.
Traigo bajo el traje puesta la carne, llevo en alguna parte el alma, y bajo la luna llevo los pies. Traigo bajo las pestañas los ojos, llevo en alguna parte un recuerdo, uno que va sobrepuesto, que se monta y corre detrás de cada añoranza.
Y se vuelve al intento de olvidar, porque no hay nada más que intentar.
      *Y se vuelve atento de olvidar,
Y así nos encontramos, a lo lejos, despidiendo lo que nunca hubo, lo que nunca será, haciendo del encuentro dos caminos.
Tengo muy mala memoria  y lo recuerdo porque la gente con la que debo
convivir siempre me recuerda que tengo mala memoria
Que el epitafio del suicida diga: una vez maté a alguien, ese alguien era yo.
Ya no me cabe el rostro en este silencio, necesito un espejo, un
maldito espejo y una máscara, una que esté vacía, de entredichos y
mentiras, una que me contenga, que me esconda de mí.
Necesito un maldito espejo, y nadie me lo entrega, necesito rasgarme
el alma, y guardar aquello, eso que del todo me lastima y perfora la
entrañas.
Necesito una máscara, una muy pequeña, una que me esconda de mí, y que
comparta mis miedos, una que se rompa cuando llore, una que destile
sangre en lugar de lágrimas.
Ya no me cabe el rostro en este silencio, necesito un espejo, un
maldito espejo y una máscara, que no se les olvide traerme la máscara,
una que se rompa cuando llore, una que deteste mirarse en el espejo.
La vi venir, por la ventana que da al recuerdo.
Solo hace el ridículo porque no tiene manos para otra cosa.
Una mentira que nos sostiene, una soga que nos ahorca.
Sí, aquí está el señor al que usted busca, llegó con una pena en cada brazo, y un pequeño cuchillo en el bolsillo izquierdo, ¿es su amigo?
No señor mío, solo es un viejo conocido, y tiene algo que me pertenece, y lo trae bajo los dos brazos, el cuchillo, eso me es ajeno.
Quién habla de amor, preguntó aquel hombre que no aguardaba nada, aquel que en su viaje escuchó un comentario, un pequeño murmullo, de alguien que hablaba desde la carne, como si hablara desde el corazón.

Quién habla de amor, volvió a replicar aquel hombre, ese que curioso hurgaba en lo que no comprendía, en lo que para él se volvía cada instante en deseo más que en la voluntad de volverse razón.
Quién habla de amor, preguntó por última vez aquel hombre, ese que no existe, ese que nunca habló, ese que también murmuraba, escondido, aquel que no era grito, sino una sigilosa argumentación.
Quién habla de amor, sino aquel que siente, que desde lejos ama a quien sin conocer la enamoró.
Quién habla de amor, sino las manos, esas que sin tocar su piel, le han escrito poemas de amor.
Quién habla de amor, sino sus ojos, esos que la ven sonreír aún cuando la tristeza lo ha sumergido en un inmenso dolor.
Quién habla de amor, sino el amor mismo, ese que siendo dueño de su cuerpo desnudo, de sus caricias, de sus palabras, ese amor que sabe que existe en la sonrisa, en el abrazo, en la mirada, ese que conlleva a la comprensión.
Quién hablaba de amor…
Sus ganas envuelven tus labios, te incendia.
Su pasión se incrusta en tus ojos, te inquieta.
Sus manos anclan tu alma, te posee.
Sus besos trascienden tu cuerpo, te conquista.
Tu piel se consume con la suya, se liberan.
Las sábanas sucumben, la habitación se expande, amanecen en el mundo del otro, sonríen. Y se anhela a la noche, porque es eterna. 
Esperanza de vida en oferta; sin garantía.
Personas que miran al mundo como a un gran muro de concreto, no ven más allá de lo que les es tangible.
La última vez que me tomaron en serio, estuve varios meses encerrado en un estómago. El cómo escapé, es otra historia.
Una vez estuve solo, y no se lo dije a nadie, ni a mí.
Uno intenta posponer cualquier desdicha. Y lo sigue intentando aún después del golpe.
Escribes y arden las manos, lees y arden los ojos. Las letras te queman las entrañas, y también la mente. Las letras son fuego, te consumen.
La distancia no ayuda a olvidar, así como tampoco evita enamorarse. La distancia de por medio entre personas se vuelve un vínculo.
*La distancia se volvió su vínculo común”
Guárdame para el final, para cuando te haga falta todo.
La persona, luego el ser. Se deforma el uso del conocimiento y la inteligencia, se juzga al que ignora. Un estandarte de la hipocresía.
Una huida que se vuelve viaje, un viaje que se vuelve estadía, una estadía se torna un lugar, ese lugar se hace persona. Una persona huye.
Este personaje no envejece, no lo sabe, no le preocupa. No duerme, no despierta, no lo necesita. No muere aunque quiera, y vive sin querer.
El árbol se aferra a la tierra porque sabe que le es todo. Las hojas, nosotros somos las hojas.
Escribir para que todos huyan. Una bomba de letras.
Estaban sus manos sujetas, a lo que estaba creando, era su vida lo que estaba escribiendo.
El espejo sabe lo que queremos ver, el reflejo sabe lo que no
El ser o estar es cuestión de la bifurcación del tiempo. Puedo estar y no ser. Y puedo ser, pero nunca estar.
No importa el lado de la cama en el que duerma, la ausencia la ocupa toda.
Cuando quien exige es la sangre, no la piel.
No tenerte es lo de menos, extrañarte lo demás.
Puedes desprenderte de mí, pero no de nuestra historia.
Y de una en una salen las letras al hablarlas, se juntan, se apalabran, se vuelven voz, se agigantan, reclaman su derecho a ser escuchadas.
De lugares se queda impregnado uno, del olor, de la apariencia, de aquellas vivencias ocultas. Una parte de uno también queda, siempre
Él la extraña a ella, pero ve innecesario decirle que la extraña. Ella lo extraña a él. Y el mundo se acaba en un silencio inconmensurable.
Se me están echando a perder la buenas intenciones por desuso.
—¿Usted cómo se llama? —Yo nunca me llamo, a mí me llaman.
—¿Qué día es hoy? —El de siempre.
Tenemos tanto que decirnos, y no dejamos de besarnos.
El monstruo no sabe cómo arrancarse su rostro humano. Es esclavo de otro monstruo.
Lo que no quiero ser, vive de mí.
El vacío tiene tu estatura, tu mirada, tus labios, tus manos, tu espalda. El vacío eras tú.
Detrás de esos recuerdos estamos nosotros, tratando de olvidarnos
Cuando se habla de uno mismo, siendo otra persona, ya no se habla de uno, sino de nadie.
Cría cuervos, y te enamorarás de sus alas.
Había detrás de sus ojos un escondite, uno muy pequeño, no cabíamos en aquel lugar, así que dejaba que ella se escondiera, yo buscaba.
No tengo la mirada perdida, la dejé sobre tus pechos.
Sus manos entumecidas no le permitían sujetarse de nada, quería levantarse, escapar, su despertar quedó impregnado de miedo. Una pesadilla.
Brota de tu mirada un mundo incomprendido. Y de la mía, uno que intenta comprenderlo.
Tener el suficiente dinero como para que la gente idiota crea que eres feliz. Y eso te dará risa, pero no felicidad.
El hombre habita dentro de su propia perspectiva, le teme a la de los demás.
Déjame el silencio que ya voy a cerrar la puerta, y llévate la luz, no tengo ganas de verme.
Cierro los ojos para ver qué escondo.
Llegué tarde al desencuentro, y terminamos encontrándonos, puntuales, como siempre evitamos hacerlo.
Usted se equivoca, le dije, soy un hipócrita, un mentiroso, y le estoy viendo la cara de imbécil mientras sonríe.
No acostumbro a cerrar los ojos y extrañarte desde adentro, pero es ahí donde los gritos no ensordecen y las lágrimas no ahogan.
Pensar distinto a lo que uno piensa, teniendo base en argumentos y experiencia, no se puede calificar como falta de inteligencia.
Busqué entre tus pertenencias, y estaba yo. Bien raro.
Busco trabajo. Doy recompensa.
De ti me quedo con las ganas, esas que siempre me dejaste y nunca viniste a reclamar.
Brincando cielos iba, como si huyera de alguien, o de algo, pero sonreía, y no miraba hacia atrás. No le importaba a dónde ir, sólo llegar.
Morderme la lengua, y no poder tragar ni mis propias palabras; es sangre, mi sangre, la que me amordaza.
No son recuerdos, es una ventana secreta, desde la cual sin que lo sepas puedo observarte.
Estábamos ahí, uno frente al otro, intimidándonos con la mirada; él, la persona que más temo, acompañada de mis miedos.
El laberinto era su cuerpo, su mirada, sus besos, sus caricias, y el deseo de dormir siempre a su lado.
Le puso punto final a la historia, a la de ambos. No mueren, emprenden historias distintas.
Una lágrima, contenedor de alegría o tristeza, un gota de sentimiento puro, de una verdad irrefutable; una lágrima simple, delata verdad.
Que es el presente, sino ese instante donde no piensas en nada, no estás triste, ni alegre, es tan fugaz, que nunca llega, tampoco se va.
¿A las cuántas lágrimas deja de doler el corazón?
Poder ver lo que se imagina, sin tener que cerrar los ojos, no debería considerarse locura.
No estoy roto por dentro, sólo ya no me queda nada que pueda romper
estaban ella, y sus ganas de ser comida de gusanos.
Es la mirada triste, de aquel reflejo que sin decirlo, se vuelve mío, es un grito perturbador que nunca se escucha. Soy yo.
Voy a estar a un lado de tu cama, por si necesitas perderte.

Cuento historias, sin haber vivido ninguna.

 Esta vez hablaré de aquel camino, ese que recorría al caminante.
Así se conocieron, ambos pasajeros sin destino, así llegaron a extrañar, sin poder olvidarse.
Uno que quiere tomar la ruta que lleva a ninguna parte, y que se encuentra con que está congestionada.
Léeme la mano con tu cuerpo.
Las sombras tienen el cuerpo oscuro, y sus lados iluminados.
Que mi epitafio diga: esta vez caí, y ya no supe levantarme.

Prófugo de mi locura.

 Se huye del silencio, de los miedos, de las mentiras, de los desengaños, de traiciones…
siempre huimos de aquello que más nos atrae…
de la vida, de las ilusiones, de los deseos, de nuestros más profundos sentimientos…
y corremos, tratamos de irnos lo más lejos.
Ocultarnos, pensar, imaginar, querer ser los únicos existentes…
morir, vivir, ser felices o estar tristes, así somos de indecisos…
ser perfectos, ser indiferentes, tener sentimientos o a veces no tenerlos…
llorar, reír, escuchar y en ocasiones no querer hacerlo…
es por eso que corremos, tratamos de irnos lo más lejos.
Deseos inescrupulosos. ver morir a otros, asesinarlos, pero en ocasiones dar la vida por ellos…
seducir, ser seducido, amar y en instantes querer forzar aquello, no ser amados…
uno casi nunca sabe lo que quiere…
encerrarnos, nunca salir de donde estamos…
escaparnos, ver la luz, sentir el viento…
llorar de alegría…
sonreír irónicamente…
ilusionarnos, fantasear con lo que no es nuestro.
Es linda la vida, es maravilloso ser humano…
Se huye del silencio, de los miedos, de las mentiras, de los desengaños, de traiciones…
y corremos, tratamos de irnos lo más lejos.
No comprendo a esa gente que relaciona el trabajar con el hecho de vivir.
No me tomes a mal, sólo tómame.
El humano sigue siendo el eufemismo del monstruo que somos.
{Hold/Pull} this thread as I walk away. As I walk away!
Watch me unravel, I’ll soon be naked.  Weezer: Undone — The Sweater Song
Uno que quiere partir, y en lugar de eso empieza a partirse.
El tiempo cuenta con una gran imaginación, pues vuela sin tener alas.
Qué es de su vida, le pregunto a la gente, con el único fin de saber, qué es de mi vida.
Flowers are the things we grow
Secrets are the things we know
Desde el fondo de mi corazón quiero decirles que me estoy ahogando en sangre. Fin del comunicado.
Usted es libre de elegir cómo quieren que le obliguen.
La persona que te quiere no te da un tiempo, te da distancia, para que llegues lejos.
Bastaría con que la gente deje de creerse loca y empiece a serlo, y con que la gente pseudo normal no huya por temor. Sí, con eso bastaría.
Usted me ignora, y yo lo ignoro. Es un juego de ignorantes.
En caso de falta de tiempo, rompa el reloj, destruya su oficina, incendie el edificio, y por último, cuando ya esté en su casa, suicídese.
memento mori remember you must die
infinitum nihil  Nothing is infinite
Bonaparte: Quarantine
Vaya y hágase la víctima, de un intento de asesinato.
—Pensé haber dejado claro que no quería volver a verte. —Lo sé, y por eso vine, para arrancarte los ojos.
¿No tiene una vida? Afuera hay muchas. Vaya y tome una.
ILUSIÓN: eso que mi mami rompía cada que decía que me iba a esperar con algo rico y al final me daba sopa. Ronald, 5 años.
Soy pensamientos, anhelos, frustraciones e ilusiones. Puede que sea un poco más que eso, pero siempre envuelto de carne.
She’s running all the time, she’s running blind.
VAn SHe – Kelly
Soy un montón de mentiras por decir.
*Tengo puntos suspensivos al final de mi mismo
Mi historia es cursi; en ella el personaje principal siempre termina solo, triste, con un dolor que lo agobia y sin alcohol a la mano.
Me gusta desangrarme sobre el papel, al menos sé que así no moriré del todo.
And she’s clinging to the nearest passer by,
She’s lost control.
And she gave away the secrets of her past
she expressed herself in many different ways,
Until she lost control again.
And walked upon the edge of no escape,
And laughed I’ve lost control.
I could live a little better with the myths and the lies,
When the darkness broke in, I just broke down and cried.
I could live a little in a wider line,
When the change is gone, when the urge is gone,
To lose control.

Joy Division – She’s Lost Control

As we fall into sequence
And we’re eating our young
Remain silent and still for modesty

Follow me into nowhere

Woven with the utmost care.

Have they cleansed you with chloride
and scrubbed behind the knees
Has your body been hollowed by the breeze

Crystal Castles – Celestica

Well somebody told me you had a boyfriend

Who looked like a girlfriend
That I had in February of last year
It’s not confidential, I’ve got potential.

Ready? Let’s roll onto something new
But heaven ain’t close in a place like this
Anything goes but don’t blink you might miss

The Killers – Somebody Told Me

We’re in a dream in the happy house
We’re all quite sane

This is the happy house-we’re happy here There’s room for you if you say “I do”
We’ve done no wrong with our blinkers on It’s safe and calm if you sing along

Siouxsie And The Banshees – Happy House

See you’ll never walk, only stagger

But you cannot safely say, that while I will be away, you will not consider sadly,
How you helped me to stray,

Interpol – PDA

Come ride with me
Through the veins of history
I’ll show you how god
Falls asleep on the job

Don’t waste your time
Or time will waste you

Muse – Knights Of Cydonia

Yo le hacía el amor, y ella me hacía su juguete. El arte de deshacer haciendo.

Hemos construido olvido, fue tan fácil confundirlo con amor.

Estaba solo, y empecé a hablar conmigo mismo. Ahora estamos solos, pero ya tengo con quien hablar.

4. Esta ciudad, ya no aguarda nada, ya pasó por ella la esperanza, en una bolsa vieja, en un ventisca llena de odio.

3. Vine a gritarte el desprecio en la cara, a murmurar mientras me hiero por dentro, que aún vivo por ti.

Vine, como si el silencio me hubiera llamado, como si el viento me trajera a tu lado. Vine, y no sé por qué vine, pero estoy en tus brazos.

Pienso muy rápido, pero tardo en decir las cosas, el tiempo en mí no es comprensible.

Un cuento por terminar.

El cuento triste, camina entre líneas, en solitario va avanzando.El cuento triste, ve comas y puntos a través de su andar, pero está decidido a que nada lo detenga.El cuento triste, siente que lo observan, pero no ve a nadie más allá de las letras.El cuento triste, no sabe por qué está triste; recorre todas las líneas, y no encuentra la respuesta.El cuento triste, está llorando, piensa en suicidarse.El cuento triste, ya no quiere llorar, quiere llegar al final, donde el personaje principal muere.El cuento triste, me mira, quiere saber cuándo me pienso morir.

Despertar me sabe a lo que yo no quiero, como vivir sin saber por qué se vive, aunque vivo con el fin de saber por qué vivir.
Erase, una palabra que lo borra todo.
No creo haber perdido la cordura, sólo pienso que amaneces cada día a un lado de mi cama para que te diga “te extrañé”.
Es sangre, es tristeza, es el corazón que en pedazos me va cortando desde adentro, estoy sufriendo.
La grandeza de un hombre se mide en lo que su mirada abarca, lo que sus manos construyen, y en lo significativo de sus palabras.
Son lágrimas en forma de palabras.
Un día el dinero del mundo va a tener que ser rojo, para que represente lo que es, el sacrificio de muchos por el interés de pocos
La miseria, una de las tantas creaciones del hombre, y una en la que no para de innovar.
Somos el recuento de una historia, no tan mía, ni tan suya, era más nuestra que de nadie
Él, ya no le escribe a ella, y ella, ya no extraña leerlo a él. Las letras, los extrañan a ambos, pero ellos, nunca lo van a saber.
*¿Por qué andas en busca de las sombras?
Hay gente sonriendo, creo que son felices. Yo también voy a sonreír, quiero que piensen como yo, y así nadie saldrá asustado.
Quien ocupa mi corazón, puede que no lo llene, como quien lo llena, puede que no lo ocupe. No es lo mismo.
No sé qué escribo, dijo la pluma. No te quejes, yo nunca sé qué escriben en mí, dijo el papel.
Lo que sabe de mí, es lo que sé de ella, en fin, ella se conoce, gracias a mí.
Un mar de dudas, como sábanas que te envuelven todo el día.
Estoy en busca de un trabajo, si lo ven me avisan.
Esta palabra no es olvido, es recuerdo.
Que al menos la persona que te hace pedazos la vida, te recoja y te eche a la basura, que haga las cosas bien.
Esta oscuridad no es mi tristeza, ni mi desilusión, soy yo, con los ojos abiertos, mirando directamente a mi rostro.
“Yo amo, tu amas, él ama, nosotros amamos, vosotros amáis, ellos aman. Ojalá no fuese conjugación sino realidad.” – Cantinflas.
Deja que este pedazo de mí grite todo lo que quiera, al final va a morir ahogado en su propio llanto.
La culpa no la tiene quien juega con uno, la culpa la tiene uno, que gusta de hacer de juguete.
El fuego juega contigo, y no tienes miedo a quemarte. Tú juegas conmigo, y no tienes miedo a que te olvide.
Uno no se puede considerar muy inteligente cuando escribe para vanagloriase de lo que sabe, y no para compartir un conocimiento.
Tápate los labios, se te ven las ganas de besarme.
Hagamos el caos, para destruirlo, y así obtener un caos absoluto.
El árbol que quería ser papel, una historia escrita con savia.
No me está mirando a los ojos, pero lee lo que escribo sobre ella, me lee el alma, y eso aun es más peligroso.
Mi cama es para dos, por eso duermo solo.
Rompe mis ojos, y mira en sus restos, lo que yo veía en ti,
Si mis sentimientos no me sirven para compartir mi alegría o mi tristeza con otras personas, ¿entonces para qué tengo sentimientos?
Estoy sospechando que somos de ninguna parte, y que nos encontramos en la nada por pura casualidad.
Érase una vez una vida, y así ha sido desde siempre.
Cargo una sonrisa que no es falsa, así me ve el mundo, así me veo, pero me siento triste, y así me leo.
Extraña, acompañame a conocerme, no a que me conozcas, a conocerme, después hablamos de lo que soy, y luego de lo que podemos ser.
Tomé conciencia, y ahora tengo la barriga llena de reproches.
Esa historia triste que aún no ha sido contada, está esperando en ese oscuro rincón, al que todos evitan ver.
La duda es el combustible de una mente que busca avanzar.
Deja tus huellas aquí junto a mí, así al menos podré saber, que hubo un día en el que sí estuviste…
*Se visten de maltrato para educar
Soy ese de siempre, el que mira con calma, saluda cordialmente, dice lo necesario, pero que siempre pone atención a lo que el resto dice.
El mismo que escribe con tristeza, para poder mantener un rostro alegre.
Precaución: sueño pesado
El camino de regreso a casa no es el más largo, son los recuerdos que guarda, lo que hace que uno vaya más lento
Somos lo que nadie ve, y a la misma vez, también somos lo que todos creen.
Nos vimos a los ojos sin encontrarnos, estábamos cada uno en la mirada del otro, y no nos dimos cuenta.
Mi vida es una historia que nunca se escribió. Por lo tanto no me extrañaría si nunca muero, porque en el papel nunca nací.
Es tan triste cuando el alma llora, no ver sus lágrimas, no poder ayudarle a secarlas. Es tan triste, cuando el dolor propio parece ajeno.
“Se gana y se pierde, se sube y se baja, se nace y se muere. Y si la historia es tan simple, ¿por qué te preocupas tanto?”. —Facundo Cabral.
Voy a dejar medio abiertos mis ojos, en caso de que el mundo quiera entrar a ver mis sueños.
Por donde voy dejo esparcidas mis palabras, para en cualquier momento poder encontrar qué decir.
De la cama a levantarse, hay tanta distancia, que la pereza se asusta, con sólo pensar en recorrerla.
Leo tanta piedra, seguro son letras duras.
Desde que tengo memoria, recuerdo. *Olvido.
La soledad es necesaria, logra que encontremos en nosotros, aquello que es desconocido para quienes creen conocerte.
Yo vine esta noche a conversar conmigo mismo, fuera de mi mente, a leerme, a comprenderme, a decirme que me equivoco o que tengo razón.
Ya ni ser diferente es algo distinto, hay muchos que dicen ser diferentes, ¿pero basta con decirlo? No siempre las repuestas son palabras
A veces ya ni con irse es suficiente, toca regresar por los restos que dejamos, porque uno no sabe cuando nos van a hacer falta.
Sentirse solo, no es tocarse, es conocer que se siente que ya nadie te toque.
Es necesario partir, a veces no por conocer otros rumbos, sino para saber a quién se extraña, y conocer quién lo extraña a uno.
Cuando uno es distintos personajes, no es el espejo el que no sabe a quién mostrar, es uno mismo que no sabe a quién quiere ver
El viaje más largo, nunca inicia, tampoco termina, el viaje más largo es saber esperar.
Por necesidad aprendí a hacer puertas y ventanas. No son para una casa, son para situaciones sin salida.
Romper los recuerdos y emprender un nuevo viaje.
Yo una vez fingí amor, sólo por complacerme.
—¿Me das un beso? —¿Lo quieres aquí o te lo doy para llevar?
Uno nunca escucha cuando llega la soledad, es porque siempre llega acompañada del silencio.
El miedo es una palabra, que busca infundir temor.
Un día de estos les voy a plagiar, y va a ser sin querer.
Deberían habernos enseñado a hacer el amor cuando estábamos en la escuela, así si uno lo hacía mal, nos lo mandaban a repetir.
Cada que mi papá me gritaba, yo tenía el superpoder de hacer lo que él decía.
Quise distanciarme de alguien, y me bastó con dejarle de hablar.
Días en que camino sin levantarme, despierto sin haber dormido, muero sin haber vivido, vivo sin soñar, y me río de mí, sin mofarme.
Oigan, no le digan a los que plagian que son unos plagiadores, no ven que la verdad duele
Lo que es para unos, no lo es para otros. Nadie puede decirse dueño de la razón, eso no avala el nivel intelectual, mas sí una corta visión.
Les envío buenas vibras, pero no me responsabilizo si les llegan malas, puede que en el viaje cambien de actitud.
Lagunas mentales llenas de alcohol. *En el intermedio un recuerdo alcoholizado
Dentro de la escala de Scoville, qué tan picantes se creen.
Estaba en el infierno, pero eso no evitaba que mire hacia arriba mientras imaginaba ver al cielo.
Aviones de papel hechos de poemas tristes, palabras que deseo que el viento se lleve, sin percibir la pesadumbre que llevan dentro.
La describí sin pensarla, y ahora, no era ella, pero me enamoré de nuevo.
En lugar de lagunas mentales, tengo islas paradisíacas.
Y eran mis labios, marionetas de los suyos.
Jugábamos a olvidar, y al final, sin notarlo, perdimos los dos.
El mundo despertó, y se sorprendió al vernos con vida.
Le dije a la vida que se haga a un lado, que yo nomás voy de paso.
Ustedes son muy pervertidos, ojalá nos conozcamos pronto en persona. En una orgía si no es molestia.
Tan falso, que lo único cierto, era su inexistencia.
Plantó huellas, con la esperanza de volver y encontrar un árbol lleno de indicios, que le recuerden todo lo que hizo en su vida.
Una vez intenté corromper al tiempo, pero no me aceptó el soborno.
Bájate de esa nube, puede que llueva.
Yo soy el dueño de tu corazón, aunque tu inquilino no lo sepa.
A veces olvido dónde dejé la razón, y es ahí cuando me descontrolo.
Soñar con los ojos abiertos y vivir con los ojos cerrados, es lo más peligroso que he hecho en mi vida.
Yo no sufro insomnio, estoy ahorrando sueño para mi vejez.
—Hablas de mí como si realmente me conocieras. —Soy tu conciencia, pendejo.
La vida, un lupanar, donde el peculio nos tapiza de una felicidad falsa.
Mi sombra, en su lóbrega existencia, puede que sea feliz, y yo sin saberlo.
Estuvo tan cerca de la muerte, que le dio un abrazo, un beso y le dijo adiós.
Transcurrió todo, a través del olvido, y cuando quisieron recordar, la historia finiquitó.
Mi palabra favorita de hoy es “nada”, así que mis planes de ahogarme quedan frustrados por este día.
—¿Me amas? —No. —¿Y si te entrego mi corazón? —Te mueres.
Mi silencio y yo, simplemente somos buenos amigos.
Una herida que no busca cicatrizar, que en el dolor es feliz. Y volvemos a la hoja parte de nosotros, ya no somos parte de ella.
Ser actores y escritores de una historia en común, de un conjunto de sonrisas, de lágrimas. La hoja es infinita.
Estaban ellas y mis memorias, dándose besos, abrazos, compartiendo momentos inventados.
De cuando el juego se volvió locura, y la locura se aferró a ser tomada en serio.
Y si es la soledad la que acude en busca de nuestra compañía; si es ella la que se aflige, la que llora, la que extraña, la que sufre.
Necesito ir hacia ningún lado, encontrar un camino que me lleve a ninguna parte, no quiero perderme, ni buscarme, no necesito encontrarme.
La mujer que me ame, deberá luchar contra el colesterol por un mayor espacio en mi corazón.
Nos depara lo incierto en la muerte, mas sus brazos siempre serán un amparo, para quienes la vida les fue indiferente.
Mordí mi lengua para probarme a mí mismo.
Estoy entre las pertenencias de la nada.
Llevas una palabra entre tus piernas por la que sería capaz de matar al viento.
“Tu inteligencia es talla S”
Claro, como sus otras 5 personalidades también duermen, al muy imbécil no le importó dejarme a oscuras.
Un día de estos me salgo de tu cabeza y a ver que haces con una menos de tus personalidades, estúpido.
Duermo con los ojos abiertos, quiero ver por dónde se me escapan los sueños.
Caminar hacia la nada, como punto de referencia de alguien que no existe, que cree ser algo, y que duda aún de eso.
No quiero perder el tiempo contigo, quiero que nos sentemos juntos a verlo pasar.
Lo siento, mis intenciones están algo sucias.
Uno que le abre las piernas buscando el amor, y pues que se encuentra con puros orgasmos
“Prefiero dormir solo en mi cama, a tener que perder el sueño por ella”. Se los regalo, nomás para que no digan que no los quiero.
(•͡_ •͡┌П┐
Este personaje va a ir a un río a intentar ahogarse, en caso de no regresar, es porque murió en el intento.
Me estoy tomando la vida a la ligera, es que estoy a dieta.
“Me estoy perdiendo de algo”. Y eso fue lo que dije antes de perderme.
Nuestra relación era tan graciosa, que fue una historia de humor más que de amor.
Mucha gente no me recomienda, supongo me consideran peligroso.
Me están forzando a ser feliz, y no es melancolía lo que me sale del alma, es nostalgia, es una sonrisa, es alegría.
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El mundo como yuxtaposición

26 Jul
El escritor Michel Houellebecq actúa como Michel Houellebecq en El mapa y el territorio, su última novela. Jed Martin es el protagonista y como artista recurre a Houellebecq para que le escriba el texto del catálogo de su próxima exposición. Escritor y pintor hacen amistad y ese diálogo sirve a Houellebecq para ensayarse en la estética.
En una escena el artista visita al escritor para entregarle un retrato que le ha hecho. Houellebecq no escribe hace un tiempo, el escritor dice que hace meses comenzó un poema sobre pájaros pero tuvo que cambiar de animal y pasó a escribir sobre Platón, su perro, y añade: “es uno de los mejores poemas nunca escritos sobre la filosofía de Platón, y seguramente también sobre los perros. Será una de mis últimas obras, quizá la última”.
El escritor invita al pintor a comer y le dice: “Los pájaros son nada. Manchitas de color vivas que incuban sus huevos y devoran miles de insectos revoloteando patéticamente de un lado a otro, una vida atareada y estúpida, completamente consagrada a devorar insectos (a veces se dan un modesto festín de larvas), y a la reproducción de su especie. Un perro lleva ya en sí un destino individual y una representación del mundo, pero su drama tiene un aspecto diferenciador, no es histórico y ni siquiera verdaderamente narrativo, y creo que yo he roto un poco con el mundo como narración, el mundo de las novelas y las películas, y también con el mundo de la música. Ya solo me intereso por el mundo como yuxtaposición: el de la poesía, el de la pintura. ¿Quiere un poco más de cocido?.”
El rompimiento de Houellebecq va en contravía de la manera como entendemos el mundo y de como vemos el arte en la actualidad.
En vista de que no podemos dominar los hechos, preferimos ver el mundo como yuxtaposición: por razones de interés, incompetencia, desgracia o aparente necesidad asumimos la historia como un flujo paralelo sobre el que no tenemos memoria o control alguno, y menos aun parte de responsabilidad. Y al arte, todo ese arte que está a tono con la poesía, le damos el tratamiento contrario: confiamos en historiadores, críticos, maestros, periodistas, gestores y mercaderes para que a punta de historia, interpretaciones, lecciones, anécdotas y datos nos cifren la experiencia en el marco secuencial que da el mundo como narración. Así, los artistas, en aras de ser legibles, hacen un arte que se debe más a lo histórico y menos al instante, son más narrativos, menos poéticos, más institucionales, menos asociales.
Hacer una narración del mundo, ver y entender lo que pasa día a día, exige plantear un problema y ofrecer al menos un gesto de solución, un ejercicio constante de memoria y crítica; pero ahí, abrumados por los hechos, nos damos una licencia poética, hacemos una artistada, usamos la yuxtaposición como pretexto y escurrimos el bulto. Y mientras tanto en el arte, donde no hay que pedir ni dar explicaciones, sino solo saber estar ahí, nos comportamos como abogados y notarios de la estética, narramos en exceso, evadimos ese drama diferenciador, efímero, sutil y vigoroso que hasta un perro imaginario llamado Platón sí parece comprender.

combatir el SPAM en WordPress

25 Jul
Por: Hans Steffens

Cómo combatir el SPAM en WordPress: Sin CAPTCHAS, Sin Preguntas, Sin números

julio 18, 2012 / 0 Comentarios

Si hay algo que más me incomoda a la hora de administrar un sitio en WordPress, es tener que vivir con esa plaga que es el SPAM, que de no controlarse como debe ser, nuestro sitio podría terminar convirtiéndose en un indeseado Splot. Y digo tener que vivir con ello, pues aun  herramientas como Akismet, no son tan efectivas como prometen ser (a menos que se contrate o se pague por este servicio) y cuando uno piensa que esta trabajando, terminamos con el dashboard lleno de mensajes no deseados por borrar y entre más grande es tu sitio, más tiempo en dedicarte a esta tarea.

Desde hace 3 meses, decidí poner a prueba  un novedoso plugin que de inmediato comenzó a solucionarme este problema de raíz. Se trata de BotBlocker, un plugin que posee un método único de matar de una vez por todas el SPAM en WordPress y vaya que en todo este tiempo me ha cumplido y de que manera.

¿Cómo funciona?

BotBlocker utiliza tecnología honeypot. En esencia, lo que hace es engañar al bot de spam en la identificación de sí mismo mediante la realización de acciones que un ser humano no podría hacerlo. Mejor aún es su misión de bloquear a los robots de spam sin obstaculizar a los usuarios; es decir, no hace falta la instalación de CAPTCHAS, o implementar cualquier otro sistema de autenticación ya sea por preguntas, códigos, entre otros. Solo basta con instalar BotBlocker y adiós al SPAM de manera contundente.

Además de no incomodar a los visitantes, el plugin es muy fácil de utilizar. Entre sus características más destacadas se encuentran:

Detección automática del SPAM

Cero Falsos Positivos

Es posible configurarlo para que bloquee por completo el spam o bien para que nos notifique en el escritorio cada vez que un comentario no deseado se ha bloqueado.

Permite personalizar los mensajes de alerta de detección de spam  facilmente.

No requiere claves API para su integración con WP

Funciona muy bien con la mayoría de plugins para crear formularios en WordPress.

Este plugin fue lanzado hace 3 meses. Sin embargo me tomé todo este tiempo en probarlo pues aunque desde el inicio me resultó bastante prometedor, este tipo de herramientas requieren tiempo para poder estar seguro de que realmente funciona y tengo la fortuna de contarles que si, funciona y hasta ahora no tengo quejas. Así que si quieres acabar de una vez por todos con el SPAM en tu sitio, BotBlocker es la solución.  Puedes descargarlo desde el repositorio oficial de plugins de WordPress

Recomiendo también, visitar la web oficial del plugin

Hans Steffens

Ingeniero industrial, Coordinador IT. Co-fundador de Netpress.co, Consultor de Soluciones de seguridad informática, Blogger en tecnología, Amante del Blogging. Enamorado de WordPress, Actualmente Consultor WordPress en Socialatom Group y moderador local en la Comunidad de seguridad informática DragonJAR. Sígueme @hanscode
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EL ARTE DE LA VERGUENZA

24 Jul

 

Blasfémina

 

Por María Ximena Pineda

Salir a las calles de Bogotá es contemplar el más decadente espectáculo de la pobreza y el rebusque maquillado como arte callejero. En un semáforo hay un indigente disfrazado de saltimbanqui, en el otro una pésima imitación de mimo que avergonzaría hasta al pariente más lejano de Marcel Marceau. Los buses urbanos están plagados de atracadores que se auto denominan raperos, a quienes les damos plata en agradecimiento de que no nos ataquen con un puñal apenas nos bajemos de la buseta.

Hace unas semanas, después de que Mariana Pajón ganara la medalla de oro en los Juegos Olímpicos, un indigente lucía una medalla de oro sin ninguna gracia, más bien con una cara de hampón de esas que no le tienen miedo a la muerte porque no tienen nada qué perder, sonreía amenazante a través de las ventanas de los carros para que le dieran plata.

Es increíble la falta de talento de estos raponeros del arte que a diario nos amenazan. Ni siquiera tienen creatividad para inventarse un cuento verosímil y más divertido. Hay tipos que llevan más de dos años subiéndose a los buses con la misma historia pretendiendo descaradamente que les sigan dando plata, ya sea para la mujer que está moribunda en el hospital o para el entierro de la mamá que se muere cada ocho días de una enfermedad diferente.

El rebusque en Bogotá es cada vez más un escenario de pillos, ladrones y mentirosos sin ningún talento, ni siquiera para robar. Desde el saludo hasta la despedida nos recuerdan que solamente por tener cara de gente decente tenemos que darles una cuota por evitarnos un atraco a mano armada, lo cual es alarmante en un país donde un celular vale más que una vida humana.

Estos “artistas” urbanos que nos atacan a diario en las esquinas, semáforos y buses son la materialización de una ciudad caótica, violenta y pobre. No mendigan, intimidan. No producen pesar sino terror. No despiertan placer con sus improvisaciones y números sino vergüenza. Tienen en la mirada la ira y el resentimiento que produce el abandono.

Hoy, un tipejo se subió a la buseta a pedirnos plata porque sabía inglés y con total descaro se atrevió a decir algunas inentendibles frases para demostrarnos su falso bilingüismo, nadie quiso darle un peso por lo que tuvimos que soportar sus insultos y amenazas. Tuve miedo de que tomara represalias con los usuarios de otro bus por nuestra poca generosidad.

Aquí cualquier cosa es un motivo para mendigar, cualquier cosa es considerada arte por estos Robin Hoods del puñal y la patecabra. Cualquier cosa les da el poder y la seguridad para pedirnos una vacuna contra el abandono, la injusticia, el olvido. Es cierto, Bogotá es una cápsula en medio de un país en guerra. Quienes vivimos en la capital no tenemos ni idea de lo que a diario se respira en la verdadera Colombia, la que parece quedar siempre en medio de un fuego cruzado y letal.

Así pues, tal vez estos vergonzosos exponentes del arte urbano sean el recuerdo imborrable de nuestra trágica realidad. Sus alaridos destemplados a ritmo de hip hop, su atroces números como payasos, imitadores, cantantes; sus mediocres papeles como víctimas o su miedosa mirada que nos cobra la apatía de congresistas, senadores, ministros, gobernantes… de la nación entera; no son más que la piedra en el zapato que no nos deja caminar medio centímetro sin recordarnos que eso es nuestro país: el rebusque, la delincuencia, la mentira, la muerte acechante, la tristeza, la soledad. Si las leyes de la compensación son reales, estos hampones que nos convierten en mecenas están destinados a recordarnos día a día que debemos avergonzarnos de la tragedia colombiana, que es de todos, incluso de los que vivimos blindados en la capital.

opinion@cartelurbano.com 

 

Este es un espacio de expresión libre e independiente que refleja exclusivamente los puntos de vista de los autores y no compromete el pensamiento ni la opinión de Cartel Media S.A.S.

 

Randle McMurphy · Universidad Nacional de Colombia

uish! esto es una columna de opinión en serio? varias cosas: 1. el punto de vista de la escritora supone una clase social que se entiende “fuera de la pobreza”; 2. no contenta con ello, aprovecha esa posición para atacar unilateralmente a las personas en condiciones económicas precarias; 3. desconoce por completo la escena de hip hop colombiana (muchos artistas tienen como sustento el cantar en los medios de transporte ya que sus producciones no les dan para tanto por culpa de la mercantilización de la cultura tributaria de los medios privados y masivos de la información); 4. promueve una estigamitización social y un discurso de odio y miedo contra gran número de la población pobre de la ciudad; 5. desconoce por completo las condiciones socioeconómicas del país… esta mujer no debe saber qué se siente el tener hambre.. y 6. no tiene ninguna gracia literaria, son comentarios cuyo único puente argumental es la “hamponería”, sin insistir en su significado…. el ARTE DE LA VERGÜENZA es lo que ella acaba de presentarnos, no con su tema sino con su opinión como tal.
Arturo Suárez Acero · Trabaja en Escuela de Justicia Comunitaria de la Universidad Nacional de Colombia

Estoy plenamente de acuerdo con usted Adolfo… sólo quiero agregar una consideración: Hay una cosa que sí es cierta (pero que no aborda esta María Ximena Pineda) y es que en Bogotá la pobreza deja de ser una forma de violencia estructural para convertirse en un escenario folclórico… y eso hace que la exclusión se vele tras la forma discursiva del “rebusque”, y de ese modo, la miseria se naturalice, se vea como parte del paisaje capitalino y, desde luego, se prolongue en un círculo vicioso.
Andrés Galvis · Bogotá

Al contrario Andres Felipe: creo que sale a la calle mucho más de lo que quisiera. Lamenta tener que pasar por un barrio miserable como debe considerar a Chapinero y jamás habrá pisado una calle más allá de la 72 y la autopista. Pasa siempre encerrada en su buseta mirando aterrada por la ventana sin comprender cómo puede existir gente más aborrecible que aquella que allí transita. Deja de mirar por la ventana y reprime un grito de shock al ver que un Rapero se sube a cantar esa música que detesta. Esconde la mirada y arroja el celular entre sus senos para que no se lo roben mientras se arrincona horrorizada junto a la ventana. Más de una vez habrá recibido un piropo soez sin ser capaz de devolverlo con la dignidad de una mirada severa; segura de que, si así lo hiciera, significaría de seguro terminar violada en un potrero. Esta es la clase de gente que la clase política ha criado: ve problemas por doquier y desearía eliminarlos con una tecla, pero se refugia en su ego y arrogancia, renegando por el rencor y la angustia de haber tenido que existir en semejante infierno. Éste sí es un arte que da vergüenza…
Deiby Galvis Estupiñan

No, es increíble la posición de esa vieja, en pocas palabras dice que la marginalidad y la exclusión son un estilo de vida ligado a la delincuencia, y reducciones al absurdo como las que hace esta “seudoopinadora” son la clase de mentalidad que mantiene las tensiones de violencia en el país, porque supone que hay una clase elegida que tiene el don de salvar a ese vulgo que daña la belleza de la sociedad.
En conclusión la peor columna de opinión que he leído en los últimos años.
Randle McMurphy · Universidad Nacional de Colombia

si bien es cierto, lo contado columnista implica a las expresiones artísticas callejeras (independientemente de la calidad, pues para ella parece que todo es un asco y todo es delincuencia disfrazada, incluyendo a Santiago García -sin ofender-) el debate es más complejo y tiene que ver con la idea de que en la sociedad colombiana existen personas con cierta categoría que les da el derecho de despotricar contra los otros, al punto que les estorban como “piedra en el zapato”, argumento que justifica a la mal llamada limpieza social … por eso es tan grave.
Filosofía Activa · Miembro (cooperador) en Nueva Acrópolis Bogotá SEDE NORTE

Pues más allá de estar de acuerdo con este comentario (al polémico artículo), bien por lo del seudónimo: “Randle McMurphy”, …muy apropiado. Recomendable es que estudiemos este humano personaje (como humanos que somos) por lo arquetípico que es él “en nosotros” y “nuestra relación con la sociedad”…

¿Quiénes somos los enajenados mentales, los de afuera o los de adentro?

Video:
QUIRÓN y “Alguien Voló sobre el Nido del Cuco”(14min)

“Una obra sobre la libertad y una crítica a la sociedad muy vigente”

Véase también esta reseña de la Película (una verdadera Joya del cine)
https://docs.google.com/open?id=0B_jT_bx8LbG-a0syMk9iaktPMlU

Fuente: http://www.libros.ciberanika.com. Ficha realizada por Dan Michel. Comentario de Edgar Salazar.

¿Cómo será la educación del futuro?

24 Jul

En el contexto de las ideas del Foro de debate abierto por Fundación Telefónica llamado ¿Cómo debería ser la educación del Siglo XXI?en marzo pasado se ha publicado y puesto a disposición del público el libro “Aprender con tecnología, investigación internacional sobre modelos educativos del futuro”.

Acá el enlace para descargarlo y el prólogo que nos cuenta  de que va este texto, que promete ser de utilidad para todos los involucrados en las nuevas metodologías de educación basadas en el uso de Internet y de la tecnología.

¿Cuáles son las principales tendencias vinculadas a la educación y  al aprendizaje? ¿Cómo son los modelos educativos actuales en el  mundo y qué carencias y necesidades tienen los alumnos, los profesores y las familias? ¿Cómo puede ayudar la tecnología a desarrollar las nuevas capacidades, conocimientos y competencias del  futuro? ¿Cómo serán los modelos formativos en el futuro y cuáles  serán las tecnologías ganadoras?

A estas grandes cuestiones pretende dar respuesta este libro publicado por Fundación Telefónica, que nace como el resultado de  un riguroso trabajo de campo en los cinco continentes, en el que  se han analizado más de 4.000 entrevistas a alumnos de entre 6  y 18 años, y se han realizado entrevistas etnográficas en profundidad —de un día de duración— a 30 familias y a responsables de  10 escuelas.

Un primer análisis da como resultado un extenso mapa de las necesidades y carencias que tienen alumnos, padres y profesores en  el entorno educativo actual, y muestra cómo la tecnología aparece  con fuerza para dar solución a la mayoría de esas necesidades.

En segundo lugar, se han analizado las macrotendencias sociales  con mayor impacto en la evolución de los modelos educativos actuales: la Contribución, la Hibridación, la Hiperestimulación y la Experimentación. Estas macrotendencias dibujan tres escenarios de  futuro donde se desarrollarán todos los modelos formativos posibles.
Finalmente, juntando necesidades y escenarios, aparecen cinco  posibles modelos formativos de futuro, que van desde la evolución  de los modelos actuales —donde el profesor fomenta el aprendizaje de los alumnos con contenidos estimulantes e interactivos—  hasta entornos más sofi sticados de aprendizaje en red. En todos y  cada uno de ellos se proponen las tecnologías necesarias para hacer posible ese modelo y se hace una previsión de aquellos países  más adecuados para adaptar cada modelo.

Aleyda Rodriguez

De profesión filósofa. Editora y redactora de contenidos para la Red. Ha trabajado para diversas marcas del entorno tecnológico, publicitario y de PR que operan en Colombia. Aprendiendo a usar sus gadgets para producir y reproducir conocimiento en Internet.
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When It Comes to Cybersecurity, Scare Tactics Aren’t Convincing Americans to Sacrifice Privacy

23 Jul

JULY 12, 2012 | BY RAINEY REITMAN

This week, comments from Democratic Senators, a panel of witnessses, and the director of the National Security Agency (NSA) called on the Senate to enact cybersecurity legislation. But a new poll shows that Americans don’t want to sacrifice civil liberties by allowing unfettered data exchanges between corporations and the government. Discussions this week were part of an effort to break the partisan stalemate over the Cybersecurity Act, a bill that would allow Internet companies to monitor the sensitive communications of users and pass that data to the government without any judicial oversight. The Cybersecurity Act would also give companies the right to “modify or block data packets” if they do it with “defensive intent,” while offering little in the way of liability for companies that overstep their authority.

In response to ongoing delays in passing the bill, backers of the Cybersecurity Act have been attempting to drum up fears about catastrophic cyberattacks. Yesterday, Senators Sheldon Whitehouse and Richard Blumenthal called on the Senate to enact cybersecurity legislation despite the ongoing civil liberties concerns with the proposed legislation. Speaking to the Senate, Senator Blumenthal warned of doomsday scenarios, saying: “The consequences of a debilitating attack will be catastrophic for our nation.”

Speaking in a similar vein earlier this week, Army Gen. Keith Alexander, head of the Pentagon’s Cyber Command, gave a speech cautioning against potential terrorist cyberattacks and warned that, “The conflict is growing, the probability for crisis is mounting.” In response to civil liberties concerns, Alexander stated: “The reality is we can do protection of civil liberties and privacy and cybersecurity as a nation.” This is a particularly ironic statement because Alexander, as director of the NSA, oversees the warrantless surveillance program begun by the Bush Administration which collects en masse the Internet communications and communications records of millions of Americans (like browsing habits, emails, and chats).

And in a hearing yesterday morning before the Senate Homeland Security and Governmental Affairs Committee, witnesses who testified (which included no representatives from the civil liberties community1) urged passage of a cybersecurity bill. RAND Corporation’s Brian Michael Jenkins said that it was more important to “get these things moving” than to find “the absolute perfect legislation.”

We couldn’t disagree more. While the perfect should never be the enemy of the good, cybersecurity legislation enacted in haste today could undermine the civil liberties of Internet users generations from now. Congress must take time to ensure all legislation it passes won’t undermine fundamental online rights. None of the current cybersecurity proposals come close to fitting that criteria.

There was one bright moment in the hearing yesterday. In his written testimony (PDF), Dr. Stephen Flynn of Northeastern University called on the government to “resist the secrecy reflex” when it comes to security issues, adding:

[S]trict rules that preclude the sharing of homeland security information with unvetted individuals too often translates into leaving essential expertise on the sidelines. Even when security information is shared with vetted company security officers, they are precluded from passing along the details to their bosses who do not hold active security clearances. As a result, investment and operational decisions are often made with scant attention paid to the potential security stakes. The federal government should make a concerted effort to increase transparency with the broader public as well.

This week also saw the publication of a new survey that shows that the majority of Americans don’t want to sacrifice their online privacy in the name of cybersecurity. A United Technologies/National JournalCongressional Connection Poll found that 63% of those polled believed government and businesses should not be allowed to share information because it would hurt privacy and civil liberties.

In fact, the United Technologies/National Journal poll found that Americans were concerned about cybersecurity—67% of those surveyed were worried about the country’s computer networks—but that didn’t translate into support for proposals that could undermine online privacy rights. This matches with EFF’s own stance. EFF has long advocated for better computer security through projects like our freeHTTPS Everywhere browser add-on, our security audit of open source software, and our ongoing coverage of Syrian state-sponsored malware. But while we understand and appreciate security issues, we don’t believe that safeguarding networked devices necessitates eviscerating all existing privacy law. Any cybersecurity proposal that gives the government free rein to snoop through our private communications without a warrant is the wrong solution.

The United Technologies/National Journal poll also reflected the party-line disagreements that have helped stall progress on cybersecurity legislation. While Democratic respondents were divided on the role of government regulation in cybersecurity issues, a large majority of Republicans and independent responders to the poll opposed government standards.

Unfortunately, our elected officials are doing little to assuage the concerns of Americans who cherish their online civil liberties. Senate Majority Leader Harry Reid has threatened to bring the issue to the floor for a vote before the end of July, leaving concerned citizens only a few weeks to speak out against the major privacy implications of this sweeping legislation. EFF is asking individuals to email Congress through our online form or call your Senator to urge them to oppose cybersecurity legislation that sacrifices online privacy.

  • 1.Witnesses were Michael V. Hayden (Chertoff Group), Brian Michael Jenkins (RAND Corporation), Frank J. Cilluffo (Homeland Security Policy Institute, George Washington University), Stephen E. Flynn, Ph.D. (George J. Kostas Research Institute for Homeland Security, Northeastern University). See more here.

؟؟ ‽ « or »

22 Jul

I should always be capitalised… Oh! the irony…

I Look up I at Dictionary.com12c. shortening of O.E. ic, first person singular nominative pronoun, from P.Gmc. *ekan (cf. O.Fris. ik, O.N. ek, Norw. eg, Dan. jeg, O.H.G. ih, Ger. ich, Goth. ik), from PIE *eg-, nominative form of the first person singular pronoun (cf. Skt. aham, Hitt. uk, L. ego (source of Fr. Je), Gk. ego, Rus. ja, Lith. aš). Reduced to i by mid-12c. in northern England, it began to be capitalized mid-13c. to mark it as a distinct word and avoid misreading in handwritten manuscripts.

The reason for writing I is … the orthographic habit in the middle ages of using a ‘long i’ (that is, j or I) whenever the letter was isolated or formed the last letter of a group; the numeral ‘one’ was written j or I (and three iij, etc.), just as much as the pronoun. [Otto Jespersen, “Growth and Structure of the English Language,” p.233]

The form ich or ik, especially before vowels, lingered in northern England until c.1400 and survived in southern dialects until 18c. The dot on the “small” letter -i-began to appear in 11c. Latin manuscripts, to distinguish the letter from the stroke of another letter (such as -m- or -n-). Originally a diacritic, it was reduced to a dot with the introduction of Roman type fonts.

http://www.etymonline.com/index.php?term=I

Yoga Parole

21 Jul

“He leído mucho del tema y por eso envío el comentario, para que quienes quieran hacerlo se documenten mejor. debemos decidir con plena conciencia a que seres alabamos.La finalidad del yoga no es ni el bienestar o control físico[exclusivamente], sino la iluminación “apertura del tercer ojo” posiciones y mantras invocan sus dioses[Que bello suena,y no hago uso del sarcasmo. ¿Tal vez mi línea de comunicación este rota? O será que no me he dado cuenta?]. El yoga puede ser instrumento válido para el hindú [extiendo a:toda persona en una búsqueda espiritual]pero no puede convertirse en una “arma” [De verdad me intriga mucho saber que te lleva a decir esto, que descubriste en tus lecturas o que viste/ viviste]de manipulaciòn masiva [será que ¿cayó en la cuenta de que manipuld@s, somos tod@s?/estamos inexorablemente atadxs a un espacio socio-tempo-cultural]mas peligrosa que la espada de los católicos[Me referí más a todas las grandes religiones, pero bueno…Igualmente pensé más en la historia reciente:Rwanda – Extremismo Islámico, Tibet]. Cuidemos los niños. SI”//

guiándome por las migajas publicadas sobre los estudios que hace unos años rotaron sobre el beneficio de la meditación, una respiración profunda – mejorías en el sistema inmune…

Debo reconocer que mis lazos con el yoga parten desde la subjetividad de practicarla y experimentar sus beneficios a pesar de mi accidentado ateísmo.

y tienen que ver más con sus beneficios a nivel “psíquico-inmunitario” (salud de la mente, como cuerpo etéreo y estructura)/  – tengo cierta fascinación por los temas esotéricos que se manejan dentro del yoga/ en su momento me satisfizo sólo el ir/

Encontré tenáz lo de la vaca en bikini, por las derivaciones que se puede hacer de ello/ antes me encuentro agradecida por que de no ser por ti aún seguiría bajo la impresión de que el yoga es una practica meditativa orientada al descubrimiento interior y con su practica continua el dominio./ hace uso de una iconografía como cualquier otra religión, hace uso de símbolos para identificarse/

  • solo formas de maqnipulacion mental. cuidado con nuestros niños en especial con lo que esta detras. las religiones que creen en Hare Krishna

    mrosal25 2 weeks ago

  • A excepción de lo de la vaca, realmente no veo la “manipulación mental”. Ayudar a que l@s niñ@s se relajen y experimenten otros de los beneficios que la meditación trae a sus vidas, lo considero parte del cuidado básico que les debemos. Ahora el movimiento ISKCON (pues Hare Krishna solo, es un mantra) como todas las religiones/ movimientos deben ser asumidos con prudencia, con conocimiento de su historia y postulados, pues muchas han hecho correr odio y sangre en pro de sus intereses e ideales.

    BogotaShopping in reply to mrosal25 4 days ago

  • He leído mucho del tema y por eso envío el comentario, para que quienes quieran hacerlo se documenten mejor. debemos decidir con plena conciencia a que seres alabamos.La finalidad del yoga no es ni el bienestar o control físico, sino la iluminación “apertura del tercer ojo” posiciones y mantras invocan sus dioses. El yoga puede ser instrumento válido para el hindú pero no puede convertirse en una “arma” de manipulaciòn masiva mas peligrosa que la espada de los católicos. Cuidemos los niños. SI

    mrosal25 in reply to BogotaShopping 4 days ago

  • Debo reconocer que yo en cambio partí desde la subjetividad de mi experiencia, mi accidentado ateísmo y las migajas de información que hace unos años rotaron sobre sus beneficios a nivel psíquico-inmunitario. Por otra parte, yo extendería tu aporte diciendo que es válido para toda persona buscando un bienestar – recordar que hay diferentes tipos de prácticas-Para despedirme: Me intriga la reiteración que haces sobre lo de la manipulación(aunque desde mi punto de vista, manipulad@s somos todo@s)

    BogotaShopping in reply to mrosal25 14 hours ago

  • Y aquello de “arma”.Tal vez 500 palabras son muy pocas (que no te limiten, pues la pared es larga) pero aprovechando el intercambio, si te parece bien porque no extender un poco más tu punto de vista, para mayor claridad y de paso -como sugieres-, dejarle herramientas a las personas para que su decisión tenga más puntos de apoyo./// Me esfumo, perdón si hay algún horror en mi ortografía. ^_^

    BogotaShopping in reply to BogotaShopping 14 hours ago

  • Disculpa, te molestaste pero no es mi intención)(En la acepción de inquietud del animo a manos de la curiosidad, es un si. Molestia entendido como enfado, fatiga o fastidio, hasta ahora no, aunque si fruncí el ceño al primer comentario, por la analogía que establece y la inferencia a la que puede conducir. ). Tengo muchos amigos de otras religiones e iglesias, y los respeto. Unos amigos Turcos en forma muy respetuosa se retiran para alabar a Alá, critico es los mensajes subliminales que hay detrás de las imágenes, el gato (gurú hindù), Brahaman (en el caso de la vaca Brahman, vale hacer una distinción: Creo que intentaron  (Dios creador de universo ), el símbolo del Dharma(The last of the Buddhist symbols is the wheel of dharma. It is representative of the natural laws of the universe, and it is what upholds them. In Buddhism, beings who uphold the dharma, or live in alignment with the dharma will achieve enlightenment faster. The concept of a wheel of life or wheel of order is very common in many mythologies.)…Proselitismo religioso soterrado que van al subconsciente (No es más bien el uso de una simbología uqe le pertenece.  Es verdad a todos nos manipulan por eso hay que tomar conciencia en especial de los Iluminatis

    mrosal25 in reply to BogotaShopping 13 hours ago

    Estamos metiendo en un cluster ideas y nociones que si bien pueden usarse como motivo religioso as a standalone// Estoy de acuerdo con que el yoga es una practica espiritual que que se haya dentro de las religiones pero no al contrario… como en el vídeo hacen aluisión más a los aspectos meditativos del yoga/ la falta de contexto da lugar a generalizaciones

    As a system, the type of yoga as put forth by Patanjali, is non-theistic, having not even
    the slightest suggestion of worshipping idols, deities, gurus, or sacred books; but at
    the same time it does not contain any atheistic doctrine either. Although this fact has
    been contested by self interested groups, a careful unbiased study of the Yoga Sutras,
    especially the discussion of what Patanjali means by the word, “isvara”, will prove the
    aforesaid fact as incontestable.

    http://www.integralyogastudio.com/ysp/ysp-alex-bailey-long.pdf

    “In the behavioral sciences, brainwashing is an extremely — repeat extremely — controversial subject,” Ron Enroth, PhD, a professor of sociology at Westmont College in Santa Barbara, Calif., and author of nine books on cults, tells WebMD. “It is impossible to prove scientifically that someone was ‘forced’ by someone else to do something. I am in the minority of scholars on this, but I believe something is going on in these cases. The person’s capacity to make decisions has been impaired.”

    The American Psychiatric Association’s Diagnostics and Statistical Manual of Mental Disorders does cite “thought reform” as a contributing factor to the type of dissociate disorder applied to cult members.

    Thought reform, or the more scientifically accepted “coercive persuasion,” is defined as the systematic application of psychological and social influence techniques in an organized way, within a managed environment — with the end result of making someone do something that is not in his or her best interests.

    Now, methods of persuasion are arraigned on a continuum, going from education to advertising to propaganda, to indoctrination, to coercive persuasion, or brainwashing. We are all subject to some form of persuasion everyday. When does it become brainwashing?

    http://www.medicinenet.com/script/main/art.asp?articlekey=52332

    In brief, negative theology is an attempt to achieve unity with the Divine Good through discernment, gaining knowledge of what God is not (apophasis), rather than by describing what God is. The apophatic tradition is often, though not always, allied with the approach of mysticism, which focuses on a spontaneous or cultivated individual experience of the divine reality beyond the realm of ordinary perception, an experience often unmediated by the structures of traditional organized religion or the conditioned role-playing and learned defensive behavior of the outer man.

    http://en.wikipedia.org/wiki/Negative_theology

    Indoctrination from an early age. It’s a form of child abuse.

    http://answers.yahoo.com/question/index?qid=20110425163342AAC1LdI

    http://listverse.com/2007/09/15/top-10-cults/

    wow / 27 Jan, 2012 at 11:55 pm

    only because their beliefs are followed by the masses and people are afraid to think for themseves, was everything done by christians. The colonists did not come over for religious freedom. They brought over their own small cult. As the population grew, so did the belief system. They forced others to believe the same (or at least say they did) or they killed them. Of course our country is run by “christian men” who only use the belief to highten their self-esteem and make them look better to the general public. Are you kidding, christianity is they most vague term that could be used for a cult. Has no one paid attention to the running theme of the majority of “awful suicidal/homicidal cults” base their twisted belief system off some type of christianity? Anyone?!? It’s all interpritation, of god, the bible, and heaven because we are to afraid to believe or accept that there may be nothing out there. There may be no reason to be a “good” person, that when someone dies you’re never going to see them again, or that all of the pain and hurt of this world is all there is. Believe what ever’s going to get you through the night, but don’t call other’s ignorant when the proof is in the kool-aid!

    joe smith / 15 Sep, 2007 at 02:01 am

    Shouldn’t christians be in there somewhere? They are a group who believe that a jewish man who lived a couple of thousand years ago was god. They also have adopted as the symbol of their religion a device of torture.

    Alexander Zhurkov / 26 Apr, 2011 at 05:00 am

    apparently you don’t know much about your religions history…
    as a former christian it is obvious most “christians” don’t believe the bible whatsoever. most using excuses like “its metaphorical” or “jesus died so we don’t have to follow those laws” when in reality your book preaches hate bigotry genocide and destruction and has been used for thousands of years to do these things it preaches….

    John / 24 Jul, 2011 at 10:31 pm

    Also, to joe smith: What’s your point about the torture device? We’re not praising the torture device or its use. Jesus died on it, that’s not exactly something good that we wish. It serves as a metaphor for the sacrifice people have to make. Because, you know, treating your enemies as friends is a sacrifice. Giving up possessions to the poor is a sacrifice.

    Sickmind Fraud / 15 Sep, 2007 at 02:40 am

    I actually consider political parties and other similar organizations to be cults. This opens the door for organizations like Hilter’s Nazi Party, Stalin’s Communist party, Bin Laden’s Al Qeada. Torqumeda’s Spanish Inquisition

    All of which leave the organizations listed in the original post as very minor league players.

    You would have to be responsible for hundreds of thousands, if not millions of deaths to qualify.

    Joe rosson / 15 Sep, 2007 at 07:52 pm

    I think it all boils down to people wanting to be accepted and “taken it”, people are forever looking for the reason as to why we are here and will resort to some pretty f’ed up thoughts and deeds to feel they are on the right path.I still go with the age old saying of live and let live. I go to work come home, pay my bills, go out to eat on occasion, enjoy my programs, have some close friends over,love my wife and kids and call it a life.

    The Beautiful Kind / 17 Sep, 2007 at 04:47 am

    All religions are cults – burning bushes? Eating and drinking the flesh and blood of Christ? Thinking doomsday will occur and the good people will ascend to heaven and the sinners (including babies who haven’t been dipped in water) will burn in hell?

    Orthodox Jews religion interferes with their ability to function – on Saturdays they can’t turn on their radio or run their dishwasher – their habits are definitely outside of mainstream.

    And finally, Mormonism. Oh geez and Jehovah’s Witness – they deny themselves medical treatment.

    bethany / 30 Oct, 2010 at 01:51 am

    “actually if you read the bible” I’m sure this woman has, she seems to know her stuff, unlike you. Pre-Industrial revolution, before secularisation had even begun, it was widely believed that children un baptised would burn in hell, so much so, that if a child died before being baptised they would be buried in unmarked graves, next to rapists and murderers. Do you think that’s fair Gary? So actually if you read at all you’d know what this lady’s saying is true.

    Jonathan Norman / 5 Dec, 2010 at 05:18 pm

    Burning Bush- Sign from God that it was Holy ground.
    Eating and drinking the flesh and blood of Christ- You don’t sound uneducated and so I’m sure that you can recognise that it is symbolic and since Jesus said that whilst alive and, presumably, not dismembered, I think that it is safe to say that it fits with all of the symbolism from the OT. As for ‘good people going to heaven and sinners going to hell’, the whole point is that no one is worthy and that through Jesus our relationship with God can be restored. No gain for anyone else. The unbaptised babies argument is null and void.

    ondego / 4 Sep, 2010 at 09:11 am

    All religion is cult. The people of all religions need to believe in a higher being(s) to tell them how to behave & brainwash their children since before they can reason for themselves into believing they must act in certain ways & perform rituals & songs. It’s absurd and these people feel they must live on either through reincarnation or by going to heaven.

    Mystern / 21 Dec, 2007 at 06:40 am

    I’ve never found anything too cultish about either of them, not more than any other religion that is. I think the confusion comes from the lackadaisical attitude of most religions’ doctrine versus the mandatory adherence of strict (nonstandard) doctrine in those two religions. In both SDA and LDS religions there are many hypocritical members who look down upon nonactive/non-practicing members thus leading to much resentment and eventual exodus from the religion.

    I will be the first to admit that there are some odd doctrines in LDS theology (i.e. no coffee/tea/drugs, God having a physical form, living prophets), but no more so than, say, Catholicism (i.e. the Godhead, prayers to saints, forgiveness granted by priests), or SDA (most notably, belief in following the laws of the old and new testaments).
    Yeah, I no longer practice any specific religion but I’d still be wary of putting the LDS and SDA religions into the cult category. The only thing cultish about either of them is the mandatory adherence to strict doctrine. But if you think a mandatory 10% tithe (Mormon) or no activities on Saturday (SDA) is harsh, then you should lump in not eating unclean animals (Jews) and tithes paying clergy (Catholicism, Lutheranism, SDA, dozens of other religions)(Mormons are an exception to this as no Mormon clergyman is paid, not even the prophet).

    God / 25 Dec, 2007 at 04:54 pm

    Ye humans are weird.

    Did I really createth thee?

    Musta’ been busy and y’all just kinda’ snuck in there.

    Will be more careful next time.

    Anya / 26 Dec, 2007 at 01:46 pm

    International Churches of Christ is also a possible contender, having been banned from over 200 college campuses worldwide.

    By the way, ICoC contracted a professor from a Texas university (both the name of the prof and the uni escape me at the moment) to try to prove they aren’t a cult. He set about administering personality tests and concluded that they *are* a cult, largely in part because in most mainstream religions, adherents display diverse personality types. In cults, however, members tend to change their personalities over time until the types all converge into one type – usually that of the cult leader’s. Say what you will about organized religion, but most mainstream religions don’t do the psychological damage that cults do.

    Anya / 3 Jan, 2008 at 10:42 pm

    There are always zealots and extremists who will corrupt a theology or doctrine for their own purposes.

    bassbait / 10 May, 2010 at 02:42 pm

    “Cult pejoratively refers to a group whose beliefs or practices could be, reasonably or unreasonably, considered strange.”

    I’m sorry, is it just that Atheism is the basis for what makes something a cult? You pretty much said “if you believe in religion, you are in a cult”, but by the definition I just took off of wikipedia, Atheism is too. No matter what you believe, you are believing something that someone else considers strange. Atheism occupies only 2.3% of the world, so it is definitely a “cult” by numbers. It doesn’t matter whether or not you consider it strange anymore, because if so, then you would have to put EVERYONE on the list, regardless of what they believe. So what’s the solution? Only include cults based on their “potential to harm”. For example, Scientology, The Manson Family, and Jonestown. Otherwise, it’s just blind criticism of a set of beliefs that people aren’t even willing to try to understand.

    Vodie / 6 Feb, 2008 at 01:35 pm

    Cults are just extreme forms of mass indoctrination.

    Stratus / 14 Mar, 2008 at 07:11 am

    just reading through all the “well if THIS is a CULT, then surely THIS should be one” comments.

    I think people are comparing the broad definition of New Religious Movement with the more specific definition of Destructive Cult.

    Destructive Cults are often incredibly authoritarian, use psychological coercion techniques to control the behaviour of members, employ high secrecy about the inner workings of ‘the organisation’, promise dire consequences for anybody wanting to leave… and are.. well.. destructive – you know.. Charles manson.. not a nice guy.. jim jones – 900 followers dead…

    I think people should be allowed to believe in and give their money to any old weird thing they like – The flying spaghetti monster creating the world with the touch of His Noodly Appendage is no weirder than any of the hundreds of other beliefs in even the most popular and recognised of world religions.. but neither the Church of the Sub Genius nor the Pastafarians meet the criteria for destructive cult. (And in the case of the church of the FSM, they start out by stating their ‘religion’ is satirical protest ;-) )

    h-stratus

    Stratus / 3 Apr, 2008 at 02:38 am

    messiah – I agree.. believe as you like.. but do it within the law..

    Where this starts to get a bit less straight forward is beliefs are in direct conflict with local laws. For example – some cultures believe in arranged marriages and both partners are not always willing – when does this become forced servitude/slavery or rape??

    What of all the religions who talk and teach openly anti-gay beliefs – how loud do they have to get before local hate-crime, or anti-discrimination laws are broken.

    But it’s easy to see how difficult it gets – I’m glad I don’t have to write the laws –

    excult1972 / 16 Jun, 2008 at 08:01 pm

    Great reporting and thoughtful questions. My opinion about cults is that the word has too many meanings which could be applied to any sub-CULTure…

    But, when I think of a destructive cult, what I am thinking of is the groups that 1) use mind control techniques, 2) discourage or limit contact with outsiders and 3) believe themselves to be the ONLY way to heaven or peace or truth, etc.

    ea9 / 27 Aug, 2011 at 06:04 am

    intense fear was constantly being used to keep people attached (eg. such and such has died when they left the church, u wont go to heaven if u dont pay tithe, u will go to hell etc.) and submit to everything the would tell you to do, until your mind was conformed to the UCKG. Bear in mind offerings play a major part and the leader of this church is apparently a billionaire. People THINK and do RESEARCH before you believe or commit yourself to anything. Religion, Church or Organisazion etc.

    rushfan / 21 Jun, 2008 at 10:03 pm

    Did you ever wonder what makes someone so gullible that they can be lured into a cult? I like to think my BS detector is strong enough to keep me out of a situation like these, but think about it, relatively smart people can end up in totally rediculous cults. Is it the alure of being part of something unique and mystical? Or is it a testament to the abilities of the cult leaders? I think it’s a great reason to try to raise free thinking children so they won’t be vulnerable to ***** like this. If you raise kids to never question authority, they’re more vulnerable.

    cris / 28 Aug, 2010 at 03:53 pm

    Actually, your average “cult”-member is usually smarter than your average average person.

    Also, you’re assuming that everyone in a cult necessarily joined it…some people were born into it. Take me for example, I’m a second generation moonie. I’m also a former Valedictorian, a MENSA member, and a successful engineer. “Cult” does not mean what you think it means. All religions were cults at one point or another – “cult” just means a new, small religion. I actually don’t think that Scientology technically still falls under that moniker because they are now quite large (although I do not think them any less weird and dangerous), and Unificationism is borderline…and harmless, I laugh at people who think we’re dangerous – the only real danger is that you’ll visit someone’s house who has a Korean mommy and get a tummy-ache from all that delicious kimchi.

    sdggrant / 7 Jul, 2008 at 01:15 am

    Do you even know what Satanism is, Joseph? It is a belief (religion, as you might call it) that we as human beings should take full advantage of our lives on earth because it is all we have. I am not an official member of the Church of Satan, but I am a firm believer in the words of Anton LaVey, and the Satanic Bible puts to rest all preconceived notions you might have of “Satanism.” I suggest you pick up a copy of the Book and read it before you put down a belief that isn’t nearly as violent or destructive as Christianity.

    sdggrant / 8 Jul, 2008 at 08:25 pm

    “I have termed my thought ‘Satanism’ because it is most stimulating under that name….Satanism means ‘the Opposition’ and epitomizes all symbolsof nonconformity. Satanism calls forth the strong ability to turn a liability into an advantage, to turn alienation into exclusivity. In other words, the reason it’s called Satanism is because it’s fun, it’s accurate, and it’s productive.”
    That was taken straight from the Foreward of the book.

    sdggrant / 9 Jul, 2008 at 01:35 am

    For you, Joseph

    “we have made no grandoise promises of infallible enlightenment and emphasized that each must be his or her own redeemer. The the extent of one’s superiority(if any) is governed by one’s human potential. That “Satan” is a representational concept, accepted by each according to his or her needs. That is the way it was in the beginning, that is the way it is now.”
    “We have defied categorization, confounded labelers, knowing that the one label we bear -Satan- is controversy in itself”

    Straight from an essay written by Anton LaVey. The name of the essay is ‘The Church of Satan, Cosmic Joy Buzzer,” just incase you wanted to check it up yourself.

    Alex / 10 Aug, 2008 at 10:14 am

    You can clearly see the direction of which different cults are heading by seeing the fruits they bear. Murder/suicide, *****ual abuse, *****ual immorality have been a result of these most notorious ones. By getting to know the members of whichever group of people you meet, you will clearly see what kind of lives they live.
    The Unification church, without a doubt in my mind, has made it so very clear that there is only true love between one husband and wife for each other. Premarital ***** or adultery is the most terrible thing to destroy real, true devoted love. And think of the children born from irresponsible *****ual practice. Youth should keep their *****ual purity for the sake of marriage later. I have seen so many Unification members leading a life on these basic, and yet vital morals and principles that strengthen the family. Living for the sake of others, as brothers and sisters under God, no matter what religion or race you’re from, is another.
    The Unification church upholds these morals and ideals. There is nothing wrong with that. Anyone is capable of practicing these morals. It’s those who do and who don’t, in which you can see the difference.
    So I say one should meet the members of a group or cult and see for themselves, by the way of life they lead. Follow your God-given conscience. Also, look at the fruit which it bears. Then you’ll have a better idea of what it is.

    Hunter / 29 Oct, 2008 at 05:53 pm

    . FACTS56
    my answer to your questions
    one: There are few critics to those who carry tools. many people who have knifes use them for every day use or even to make a living. others use knifes and guns for self defense only.
    granted there are those who brandish these items only as weapon and with malicious intent.
    the reason this issue is less pertinent than that of cults is that cult are actively seeking individuals to harm, where as the gun carrier is an individual entity and not a large organized group.

    Bov / 12 Jan, 2009 at 02:05 am

    The saddest thing about this, is one religous group believes the other is a cult and vice versa.

    I would prefer a Cult be a group who lead “their flock” via authority and control. Make people fear that they will die if they leave. That sort of thing.
    The truth is, there are too many groups stating they are the right Church….or at least telling the other Church their faults. By whose authority do they do that? Seriously, both Churches believe they have the authority.

    cris / 28 Aug, 2010 at 04:24 pm

    Cult means religion…so yes all factions of christianity can, in certain context, be considered “cults”. Doesn’t mean anything bad…just means religion….or in other contexts “small religion”. Cult does not mean anything more. Christianity is another way of saying “cult of Jesus Christ”…meaning a religion in which the teachings of Jesus Christ and the artifacts of his life (e.g. the cross, the Bible) are venerated”. Cult did not take on a negative connotation until the fairly recently, when episodes like the Waco disaster were connected with the “cult” of David Koresh – the Branch Davidians. This does not mean anything except that it was a religion that followed the leadership of one, David Koresh. But most people were and still are unfamiliar with the term and assumed the negative connotation. Just because something can be called a cult does not make it inherently dangerous…it all depends on the dangerousness of the cult-leader’s teachings or the dangerousness of interpretations of the object of the cult. For instance, there can be some crazy guy who thinks Christ is telling him to slaughter young women, but that doesn’t mean that Christianity or a veneration of the teachings of Jesus Christ is, in itself, dangerous.

    Beardo / 4 Feb, 2009 at 12:06 pm

    The philosopher Hume made an important contribution to reason when he asserted that if we can’t relate our beliefs to what we have actually experienced with our senses, we have no good reason for believing them. The nature of both cults and religions is that this rule is not adhered to: people must believe as an act of faith, rather than because it makes any reasonable sense. Seeing as we can’t make quantitative judgements about whether any of these beliefs are better than others (because they all require completely unfounded belief) there can’t be a distinction between religions and cults here.

    In my opinion, the only difference between ‘religions’ and ‘cults’, then, is that the beliefs suggested in ‘cults’ are less familiar to our society. We have been so desensitised to the ideas of Jesus, Angels, Reincarnation etc. that we do not realise that they are equally unfounded as ideas of the flying spaghetti monster or that mass suicide is somehow a good idea.

    In short: God? I don’t believe it because I’ve never experienced it. You say you have? I can’t see inside your mind so am sadly confined to the view that you are equally a victim of a cult as others on this list (though obviously without such disastrous consequences!)

    cris / 28 Aug, 2010 at 04:43 pm

    Careful. There are inacurracies, yes, but they are perfectly harmless and pretty usual for ancient texts IMO. Doesn’t take away from their immense power…especially when you take into account all that went into preserving them….the bible is pretty epic.

    John / 1 Mar, 2009 at 03:28 pm

    electronic gizmo’s which are designed to take advantage of your weaknesses whatever they might be by telling you your problems and then what you have to do to fix them which usually means buying their books, enrolling in their courses, attend their seminars. And then of course, if you want your life to have meaning, then you also have to become one of their auditors or recruiters. Sorry Tom. I like your movies but your cult is twisted and dangerous. (I think he dislikes Youtube as does the Headquarters for Scientology.)

    cris / 28 Aug, 2010 at 04:48 pm

    that’s like saying the Pope “controls” any number of Jesuit-run universities. Perhaps true in some context, but kinda arbitrary.

    zack / 22 Mar, 2009 at 12:16 amIt looks like the criteria for judging some of these groups, particularly non-mainstream religions like Mormons, Seventh-Day Adventists, and Jehovah’s Witnesses as “cults” can be boiled down to more or less the following:- Devotion to a leader or leaders whose orders must be followed exactly.
    – Strong adhesion withing the group and exclusion of outsiders.
    – Members are strongly discouraged from leaving the group, and are often ostracized for leaving.
    – Members often follow certain dietary and health codes and wear special clothing.
    – Membership often includes participation in rituals and acts that most “average” people don’t participate in.
    – Cults often form bitter rivalries with other, comparable groups.
    – New converts often must pass through unusual initiation procedures.If this is the case, then I would say that the biggest and most pervasive cults in America today are high school sports and college fraternities.alucard tepes / 30 Mar, 2009 at 11:33 pm

    Will those of you who are saying satanism is a cult try actualy opening your ears and listen for once. There are two groups that are often bundled together satanism and luciferianism. Satanism is the act of self worship and belief aswell as respect in the greater arcana. While luciferians are your run of the mill baby raping, goat sacrificing, devil loving SOB’s you are thinking of.

    cris / 28 Aug, 2010 at 04:54 pm

    The pope is technically a cult leader. Nuns and monks let the Catholic church have complete control over their lives – nuns even ritually marry Jesus, and priests marry the church (Roman Catholic). Does that make any of these players are sick or twisted? No. If the pope told everyone to ritually sacrifice their first-born children by tossing them into flaming pits -THAT would be sick and twisted. Do all cult-leaders say things like that? NO. Do not generalize.

    ________________________________________________________________________

    *Hell of a ride. Crazy chick as a smile painted on his lips

    She wanted to see that glory moment -you make such a view

    You’re pretty off your rocket, you know…

    That’s why I did what I did

    Ino parada sobre el, en sus minúsculos garments apreciaba his prone body fueled with rage

    De lado, un dedo adentro mientras su mano stroked his pulsating member

    He hid his face in the pillow but the force of the pleasure took over and he couldn’t keep his face hidden, a cry of ploeasure tore thriugh his mouth an he found relese

    He saw her dark desire, -desire to take, to ocuppy, der romper su voluntad de resistir,

    ANyway, if she untied his arms now, he was shure to choke her until she fainted

    Desafortunadamente los humanos tenemos esta tendencia de querer que los demás se ajusten a nuenstro sistema de creencias y más temprano que tarde se sacan las garras

    Definitions

    American Heritage® Dictionary of the English Language, Fourth Edition

    1. n. People claiming to be unusually enlightened with regard to a subject.
    2. n. Any of various groups claiming special religious enlightenment.

    Century Dictionary and Cyclopedia

    1. Eccles., persons who had received baptism, in which ceremony a lighted taper was given to them as a symbol of spiritual enlightenment.
    2. [capitalized] A name given to different religious societies or sects because of their claim to perfection or enlightenment in religious matters. The most noted among them were the Alumbrados (the Enlightened) of Spain in the sixteenth century, an ephemeral society of Belgium and northern France (also calledGuérinets) in the seventeenth century, and an association of mystics in southern France in the eighteenth century, combining the doctrines of Swedenborg with the methods of the freemasons.
    3. [capitalized] See Order of the Illuminati, below.
    4. In general, persons who affect to possess extraordinary knowledge or gifts, whether justly or not; persons who lay claim to superior knowledge in any department: often used satirically.

    GNU Webster’s 1913

    1. n. Literally, those who are enlightened.
    2. n. Persons in the early church who had received baptism; in which ceremony a lighted taper was given them, as a symbol of the spiritual illumination they has received by that sacrament.
    3. n. Members of a sect which sprung up in Spain about the year 1575. Their principal doctrine was, that, by means of prayer, they had attained to so perfect a state as to have no need of ordinances, sacraments, good works, etc.; — called also Alumbrados, Perfectibilists, etc.
    4. n. Members of certain associations in Modern Europe, who combined to promote social reforms, by which they expected to raise men and society to perfection, esp. of one originated in 1776 by Adam Weishaupt, professor of canon law at Ingolstadt, which spread rapidly for a time, but ceased after a few years.
    5. n. An obscure sect of French Familists
    6. n. The Hesychasts, Mystics, and Quietists
    7. n. The Rosicrucians.
    8. n. Any persons who profess special spiritual or intellectual enlightenment.
    9. http://www.wordnik.com/words/illuminati

Can You Lose Your Fingerprints?

20 Jul

A Singaporean cancer patient was detained by U.S. customs because his cancer treatment had made his fingerprints disappear. A forensic expert explains other ways people can lose–intentionally and unintentionally–one of their unique identifiers

By Katherine Harmon  | May 29, 2009 | 12


Are all fingerprints truly unique?

Yes. It has to do with how the fingerprints form in the womb. During the first trimester, the fingerprints have already established their permanence and uniqueness.

Aside from forensics and travel, what else are fingerprint scans being used for these days?

More and more, fingerprints are being used in biometric devices to permit secure log-on, to open locks, and for access control in general. The biggest users of biometrics are corporate and private users, but fingerprints also have a long history in the forensics world for criminal identification dating back over a century.

Are current scanners pretty reliable?
The exact rate of print rejection [those that can’t be read] depends on the scanner. Ultrasound devices go beyond just the outer layer and capture part of the root system. On average, the rejection rate for [scanned] fingerprints is about 1 to 2 percent.

The patient who was detained for lacking prints had hand–foot syndrome that was caused by his chemotherapy drug. What are some other ways that fingerprints can disappear?
The most prominent of those problems involve bricklayers—who wear down ridges on their prints handling heavy, rough materials frequently—or people who work with lime [calcium oxide], because it’s really basic and dissolves the top layers of the skin. The fingerprints tend to grow back over time. And, surprisingly, secretaries, because they deal with paper all day. The constant handling of paper tends to wear down the ridge detail.

Also, the elasticity of skin decreases with age, so a lot of senior citizens have prints that are difficult to capture. The ridges get thicker; the height between the top of the ridge and the bottom of the furrow gets narrow, so there’s less prominence. So if there’s any pressure at all [on the scanner], the print just tends to smear.
As fingerprint scanning and other biometrics become more common (visitors seeking entry into the U.S. must have their prints scanned to ensure they do not currently hold a visa under another name), scanning technology is also advancing. But cases such as this point out that you actually need fingerprints for identification. So how effective are current scanners, and how else have people—accidentally or intentionally—altered their fingerprints?

To find out, we spoke with fingerprint expert Kasey Wertheim, president of Complete Consultants Worldwide, LLC, which provides fingerprint examination expertise to government clients and has done forensic and biometric work for the U.S. Department of Defense and Lockheed Martin.

[An edited transcript of the interview follows.]

How have people intentionally changed or “disappeared” their fingerprints?
There are many documented cases of intentional fingerprint mutilation, but generally those involve pretty severe damage to the skin—more specifically between the generating layer, where the template of the fingerprint survives, and the upper layer, the epidermis.

Pretty much any cut or burn that goes deeper than the outer layer of the skin can affect the fingerprint pattern in a permanent way. But even with permanent scarring, the new scar becomes a unique aspect of that person’s fingerprint.

The first case of documented fingerprint mutilation was in 1934, by Theodore “Handsome Jack” Klutis, who led a gang called the College Kidnappers. When the police finally caught up with him, Klutis went for his gun and the police returned fire, killing him. When they compared his postmortem fingerprints, police found that each of his prints had been cut by a knife, resulting in semicircular scars around each fingerprint. Although it was glorified in the media, it was an amateur job; the procedure left more than enough ridge detail to identify him.

http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=lose-your-fingerprints&page=2

Why Do We Have Fingerprints?

19 Jul

A patient of mine with severe hand dermatitis has an identity problem. She applied for a job that she is well qualified to get, except she doesn’t have any fingerprints. Her job requires a security clearance, and she has to have fingerprints to verify her identity (and to verify that she isn’t wanted in Montana). But her severe hand dermatitis has left her fingertips scarred, and she is unable to give adequate fingerprints.

Why do we have fingerprints in the first place? The ridges are unique and allow you to be distinguished from billions of other people. Although wonderful for the FBI, your fingerprints were never meant to assist in identifying you.

It has been traditionally thought that the tiny ridges increase the coefficient of friction of the skin making it easier to grasp and hold things. A smooth surface makes handling delicate objects like a dime, difficult, especially if your hands are wet.

New research suggests that the grooves have another, possibly more important function: they improve your sense of touch. Fingertips are exquisitely sensitive to touch. This is partly due to a special nerve called the Pacinian corpuscle. The tips of your fingers are packed with these sensitive receptors. One sensation that they are particularly attuned to is vibration. It turns out that the ridges on your fingertips when rubbed against an object create a  fine vibration that is not noticeable to you, but is detected by your Pacinian corpuscles.

Loss of fingerprints is uncommon. It can happen from trauma, as from a burn, or from chronic skin diseases such as eczema, psoriasis, or scleroderma. There are also rare genetic conditions such as dyskeratosis congenital, an inherited condition that leads to scaly skin and increased risk of skin cancers, where patients are born without fingerprints.

Excess inflammation, as from dermatitis or psoriasis, can sometimes lead to temporary changes in the fingerprints. These changes can be resolved with topical steroids or other systemic medications to treat the underlying condition. Once the fingerprint is scarred, however, there is no way to regenerate it.

Post written by Dr. Benabio Copyright The Derm Blog 2009

http://thedermblog.com/2009/07/13/why-do-we-have-fingerprints/

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